Hors la loi : Anarchistes, illégalistes, as de la gâchette… Ils ont choisi la liberté PDF

Les étudiants, par exemple, ont appris sur les paraboles en prétendant être des tireurs d’élite ayant besoin de frapper et atteindre leur cible, la Corée du Nord.


ISBN: 2700301528.

Nom des pages: 104.

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On ne naît pas hors-la-loi, on le devient… Ils se sont révoltés contre toutes les formes d’injustices, ils se sont révoltés contre le monopole des grandes puissances maritimes, contre l’avènement du monde industriel, ils étaient nostalgiques des grands espaces vierges. Plutôt que de perdre leur liberté, ils ont préféré se diriger vers une mort certaine, anticipant avec sang-froid une issue inéluctable. Pour Mandrin, Olivier Misson – le pirate philosophe -, Calamity Jane, Marius Jacob… et tant d’autres assoiffés de liberté, la quête d’un monde meilleur tourne à l’obsession et devient leur ultime convoitise. Une justice arbitraire, l’enrichissement éhonté d’une minorité, l’oppression des plus pauvres font de ces hommes d’honneur écorchés vifs des hors-la-loi redoutés. Leur soif d’idéal appelle le sacrifice et se paie au prix fort: la roue, le peloton d’exécution ou l’acharnement aveugle des forces de police. Le vol, la cavale, la solitude marquent la destinée hors-normes de ces affranchis. Et si la plupart des faits d’armes de ces aventuriers sont connus de tous, leur véritable révolte est trop souvent passée sous silence. D’abord considérés comme de redoutables malfrats, ces hommes hors des lois exercent sur chacun d’entre nous une obscure fascination. Difficile de ne pas partager en secret leur soif de rébellion.

Avec assez d’argent, vous pouvez même ouvrir un joli bureau de lobby en peluche sur Pennsylvania Avenue dans le district de Columbia, pas trop loin de la Maison Blanche et Capitol Hill. Les livres offrent une théorie et des outils pratiques pour appliquer consciemment les principes de la pratique démocratique au travail quotidien. À l’époque, les bienfaiteurs privés ont créé des collèges en tant que communautés savantes autonomes.

Si des gens comme l’écrivain ci-dessus abordaient intelligemment des textes comme ceux-ci, ce serait une chose très différente. La sensation de cet article semblait étrangement anti-solidarité, ce qui est ce que je ressens le plus envie dans la vie. Glaberman demande: Quelle est la nature de la conscience de la classe ouvrière et comment est-elle liée à la question de savoir si la classe ouvrière a la capacité de transformer la société moderne. Il comprend une leçon d’histoire mais seulement pour quelques morceaux d’histoire déconnectés et très spécifiques, sans contexte plus large (principalement les Black Panthers et les Zapatistas).