L’Archipel de la conscience européenne PDF

Les Canaries préfèrent investir du temps et des ressources dans tous les mécanismes, même si certains ont un impact plus important sur l’archipel que d’autres.


ISBN: 2246421519.

Nom des pages: 170.

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Dans cet essai qui tient à la fois du roman picaresque et de la saga, Alexis Philonenko aborde la question de l’Europe et de son épaisseur métaphysique. Comment saisir de manière synthétique la cohésion spirituelle d’archipels, aussi disséminés, où scintillent les promesses d’ères nouvelles ? A la lumière de récits de voyages, de narrations savantes ou de pages inédites de Kant, Philonenko traque le Groenlandais pour montrer qu’en pleine période éclairée il est la figure emblématique de l’Untermensch. Puis il désigne les Chevaux de l’Apocalypse contemporaine : les derniers combats d’Europe et la guerre d’Algérie, la peste spirituelle et le statut difficile du débile mental, l’inversion de l’image de Dieu et le problème de l’assassinat ou de la famine agencée en crime de guerre. Ailleurs, le parcours de mondes oubliés permet à Philonenko de sillonner la Mer d’Edgar Poe ou la Terre d’Emile Zola, de montrer comment Parmentier et ses pommes de terre, Bernardin de Saint-Pierre et ses harengs auraient bien pu sauver la monarchie française sapée par les disettes. Puis d’autres pérégrinations font surgir des méditations sur le sport, la musique ou la philosophie, qui permettent de rencontrer Cassius Clay sur un ring, Ferdinand Alquié à l’université de Genève ou Fichte dans ses oeuvres.

Donc ma première nuit à Fonah était une des émotions mélangées. Cependant, seulement 10 hommes en Union soviétique ont été condamnés pour crimes contre des citoyens. Du 1er juillet 2017 au 20 février 2018, 545 cas de fièvre jaune ont été confirmés, avec 164 décès.

Dans d’autres domaines artistiques, les œuvres de Domingos Rebelo et Canto da Maya se distinguent. Ils sont toujours enracinés dans un monde qui connaît la ligne de démarcation entre tout ce qui est intimement familier et convenablement sujet de notre préoccupation, et ce qui se trouve au-delà de son horizon, devant lequel nous nous inclinons humblement à cause de la mystification. Il est complet et Soljenitsyne n’épargne pas le lecteur. En matière de littérature, ce genre de nettoyage de «l’unimultaneousness» ne serait pas seulement une perte pour l’Europe culturelle, car il provient de la grande littérature d’Europe de l’Est du présent, qui doit ses qualités esthétiques et ses innovations ainsi que sa complexité intellectuelle et la profondeur non moins importante d’une confrontation beaucoup plus radicale avec la réalité sociale, que la « vieille » Europe – avec sa réalité – la fatigue – pourrait obtenir des impulsions importantes pour la construction d’une nouvelle Europe.