Le Droit musulman algérien à l’époque coloniale. De l’invention à la codification PDF

Ainsi Muhammad al-Mahdi se mettait dans la position du Prophète et de ses 30 000 à 40 000 disciples au centre de la tradition musulmane.


ISBN: 2051026858.

Nom des pages: 115.

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Dès lors que, à partir de 1834, la France décide de demeurer dans lex Régence dAlger, il lui incombe dassumer ses missions régaliennes et dinstaller les principaux services publics, en particulier, le service judiciaire. Ceci suppose, de la part des autorités françaises, une connaissance du droit régissant les populations locales. Le présent ouvrage retrace les diverses démarches entreprises pour révéler le droit qui deviendra le « droit musulman algérien » et qui vont déboucher sur lexhumation du mukhtasar de Sidi Khalil. Il sagit dun ouvrage datant du xive siècle et difficilement compréhensible, pour quiconque nest pas déjà initié au droit musulman. C’est cependant ce traité qui est considéré comme reflétant le plus fidèlement le systèmejuridique s’appliquant aux Algériens musulmans. Le personnel judiciaire français en poste en Algérie se lance dans une opération de vulgarisation et dadaptation du « droit musulman ». Lorsquun enseignement supérieur voit le jour à Alger, les universitaires prennent le relai et apportent leur contribution à lélaboration du droit musulman algérien. Le point culminant est atteint au début du xxe siècle lorsque le Gouverneur général de lAlgérie désigne les membres dune commission de codification du droit musulman algérien. Les travaux donneront naissance au Code Morand, un recueil officieux de droit. Ce « Code » ne sera jamais promulgué. Le mouvement se poursuivra au lendemain de lindépendance et s’achèvera par la promulgation du Code de la famille de 1984.

Quels événements historiques sont dans l’ordre chronologique correct? 1. Pour les anthropologues juridiques et les pluralistes juridiques, le critère principal d’un système mixte est simplement la présence ou l’interaction de deux ou plusieurs types de lois ou de traditions juridiques dans le même domaine social. Les chrétiens et les juifs, moyennant le paiement d’une taxe annuelle, jouissaient de la liberté religieuse et, tout en conservant leur statut de non-musulmans, étaient membres associés de l’État musulman.

Les pays en développement mettent en place des programmes pour limiter la croissance de leurs populations. 2. La mortalité infantile est un problème plus important en Afrique qu’en Asie. 3. Les pays ayant des taux de natalité relativement bas ont des revenus par habitant relativement élevés. 4. Le taux de natalité national est déterminé par de nombreux facteurs différents. Ils croient que ces kami contrôlent les forces de la nature. De nombreuses langues, religions et coutumes différentes se sont développées. 2. Un tsar russe a gouverné la région comme un empire unique. 3. Un vaste système agricole monoculture a vu le jour. 4. Les voisins qui étaient plus puissants ne pouvaient pas envahir la région. Cela est difficile en raison de l’instabilité politique persistante dans la région.